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郑州平面策划集团官网——进修摄影,也有一个境界转换提升小case。

时间:2013-03-09 | 点击次数:1663次

做事学艺大凡有个渐进次第,经过不同的阶段,末了臻于化境而炉火纯青。进修摄影,也有一个境界转换提升小case。以个人的体悟,计划为三种境界。猛虎下山,突飞猛进,此一境,是为初境;车陷淤泥,滞步不上,此二境,是为困境;白鹅出瓶㈠,返朴归真,此三境,是为化境。


一、初境

初境是猛虎下山之势,旭日东升之态,腾腾跃跃,有较大的加速度和动量,再是也动荡、轻浮、易变。

翻开摄影史,大多数的摄影大师是偶然接触“魔盒”而误入“歧途”以至终身不悔。可见摄影是一种神奇而有魔力的东西。未摸照相机之上,视摄影神秘兮兮的,觉得一定是门极难驾驭的艺术,思之念之,悬心以求。至入门初学,“咔嚓”不了几卷胶卷,就如见黔之驴,不过徒有虚架。把玩掌间,时有清晰得意之作,不觉飘然顿生自豪欣喜之心,热情激扬,对摄影 技术实现 技巧感到极大兴趣,技艺一日千里,进步神速。这样一路下来,左右逢源,上下生风,猛猛烈烈,好象无难不解,无坚不克,自我感觉特好。经过这样一个阶段,基本把握了摄影的技能,具备了创作的最起码的本钱。

不过,这仅是“见山是山,见水是水” ㈡的境界。

一位摄影家说过,摄影是一门矛盾的艺术,它既easy得令人发笑,又复杂得使人不知所措。初学时的匆子 侄茫怯捎谥豢吹秸饷艿囊桓雒妫皇窃诳凸凵细芯醯么易于 侄茫⑽凑嬲钊胂氯ィ泄约旱乃伎肌I娇吹搅耍部吹搅耍词潜聿愕摹⒏拍畹模馍秸馑南附凇⒛谥驶乖谠评镂砝铩4τ诖酥志辰纾鲜兜氖寄┦欠羟车模盐盏募寄苁巧驳模砸帐醯淖非罅饔谝魑端剑茨馨蚜橹枪嶙⒂谝帐醮醋髦校惹榉豪亩簧埔荚擞茫欠⑸盏目迹鹜戮⑸胁豢杉4颖砻嫔峡矗渎で椋笥星闫浔仙ο咨砩阌暗淖持荆翟蛐囊舛锤≡辏靖叨ピ叮⒍⒙。在创作心理和行为上,时常流露出自大、坠愕、自狂,不能确知自己的水平,也不能鉴认自己名作 的价值。表现形式上爱去玩弄技巧,追新求异。平时喜欢顺耳风,稍有成绩心头沾沾自喜;遇逆耳忠言,即使表面接受内心也老大不痛快;若参赛投稿屡试不中,更象是受了天大的委屈,怪评委编辑有目无珠,不识他泰山面目,言摄坛风气不正,走下门拉人情,大有千里马不遇伯乐之感慨。

就整个摄影艺术追求过程而言,初境仅是一种“过境”,是过渡形式。然则,尽管这种境界是稚幼、粗糙、不稳定的,它却是一个非常要紧且危险的阶段,既是入门功夫,又是以下各境的底子。这时期很匆子 侄眯纬珊玫幕蚧档南肮撸坏┏尚停有吕垂岽┱鲆帐跎模子 影响艺术境界的质料。一般说来,到了初境下期,便出现了艺术层次上的分别,进行了顺昌逆亡、优胜劣汰的决定。风风火火之下来个冷水倾盆,就各各显出其内在心意来。有的经过一番折腾,静心省悟,犹如醍醐灌顶,猛然有了体会,便武火转文火,去浮躁,存诚心,气沉丹田,潜心修炼,实现转境,提升到一个更高层次;有的虚火长旺不下,心浮气高,不解艺术真谛,执著小我,狂妄自大,欲退不愿,欲进不能,只能住境,做些皮面文章,沽浮名捞实利;有的本来就心意不诚,底气不足,徒有虚火,经不起挫折,冷水淋头自然火灭心冷而退境。经此艺术进化,能实实在在上到上一个层次的,大略十之二三而已。


二、困境

困境似车陷淤泥,龙困涸泽,进退惟谷,冰炭在怀,迷迷朦朦,不见天光,而暗中风聚云集,酝酿着一场电闪雷鸣暴风骤雨。易于 ,困境也是暴风雨上的沉闷,黎明上的黑暗。困境找子 玖松阌罢饷琶艿囊帐醯牧硪幻妫恰凹讲皇巧剑皇撬钡木辰纭

从入门一路行来,整个初境险些铺满鲜花,柳暗花明处处春。正当洋洋得意之时,不觉间峰回路转,山穷水尽,烟雾弥漫,荆棘布道,障碍横陈,上面展现开一片凄凉恐怖的景色。“原来姹缀南毯炜椋普獍愣几队攵暇窃!贝司秤倘缬ざ 尘世间 的刹那,在狭窄黑暗的夹道里,先天的根行将失去,明朝的人世间尚是一个未知的谜,真正的洗礼和漫长考验、磨炼开始了。此时的摄影家,内心焦虑不安,徘徊踟躇,愁苦万分。外表上,险些看不出有什么进步,甚或有退步。

与初境作一个比较,可以看出困境与初境有截然不同的特征:

其一,初境是乐境,困境是苦境。初时,伴随好奇心的满足常生欢愉。星转斗移,该学的东西都学了,似乎穷尽摄影艺术的全部奥秘,却不知已临胡同尽处,见地陡高修行浮浅,平时学到的东西难能真正派上用埸,原来自以为明白的区域精究起来突然变得迷糊。上程何去?真是个“波茫茫兮无底,山森森兮万重”。“咔嚓”一个断境,天崩地裂,游魂失所,不知如何安身立命。易于 ,困惑丛生,烦恼纷扰,真个儿尝到了“为伊消得人憔悴”的滋味。痴人失恋,其苦不能言表,亦非旁人所能体味,只道是“秋来好个凉”。

其二,初境是自我肯定,困境是自我否定。伴随着从乐到苦,在心理上也由自信变为自卑。开始是上升之态,如婴儿日见日长,这样也好,那样也好,时时处处顺心顺境。何况初生牛犊,不知天高地厚,不思上量下,只陶醉于当下成就;也不比左较右,满足于自身增益。进入困境下,才知道山外青山天外有天,才知道山之万重天之无垠,自己原来把握的那点东西,实不及苍海一粟,浅薄得很。举目展望,但见天高山远且云雾缭绕,脚下的那块土地也很松软,孑然游离,无依无托,由心高气傲而转为心灰意冷。此时,看这也不是,那也不对,对自己极不饱和,甚至想离“我”而去。这种自我否定不单是对以往学到的东西的反思,而且是对浅薄和浮躁心性的超越,是凤凰涅槃,既充满痛苦又孕育着瞩望。

其三,初境外动内静,困境外静内动。初境基本上停留于知识和技能的进修上,没有深入到艺术心智的修为,是表层化的东西,艺术行为相应表现为浮躁多动而内心灰子 巧钐毒菜丛舳3蹙诚蚶Ь车淖唬导适怯杀砑袄镉赏獾侥诘纳钊耄从治凑嬲ザ畈氐囊帐趿樾裕帐跣形嘤Ρ硐治ХΤ辆病M獗砩希丫挥辛顺宥颓峥瘢坪醣涞梦戎囟骄玻谀谛纳畲Σɡ烁崭障破穑凶乓怀〖ち业谋涓铩U馐逼诔0橛兄种治廾衬蘸椭魈宓拿允В谢秀便保氖渌踔劣诜璺璧叩撸恢褐Α⒓褐6源醋飨嗟崩淠惺绷障嗷疾幌肱鲆幌拢鱿掷炼那阆颉U窃谡庵只秀钡淖刺拢帐醯牧硪焕炭剂耍魈宓那币馐墩跬岩馐兜呐郏涞孟嗟被钤荆髦掷Щ笾魈宓男ase一连串反馈到意识中来,迫使主体去思考,去省悟,去自觉打碎既得的成果,改动和调整心态,舍弃旧我,重构新我。

如果说初境是吟味阶段,so困境就是参悟阶段,是形向意、实向虚的过渡,是提高艺术层次的必经之路,再是也是最难突破的境界。困境很折磨人也很磨炼人,常常翻来倒去,穿心揪肠,欲续还断,欲罢不休,苦风愁雨,痛煞斯人。对真正的艺术家来说,这是烈火炼纯钢。然则要真正摆脱困境是一件极其艰难的事情,犹如僧人求佛,在此将悟未悟之际,极需坚强的毅力和灵敏的智慧,忍天下难忍之苦,修天下难修之事,破天下难破之迷,悟天下难悟之理,证天下难证之果。突破困境最好的策略是以静制动,以守为攻,以退为进。要把初境中提起放在心上的东西放下,虚谷以待。不妨看点老子的《道德经》,读些佛经,参悟道的玄妙,禅的空灵,放开自己,放开勉强的努力,顺其自然,自自在在,飘飘逸逸,听任直觉启示,无为而无不为。需要时甚至“封机绝摄”,来个冷处理,消灭心头妄火,把漫射外面的神光收敛聚焦返照内心,向心处用功夫,向影外用功夫。一旦机缘成熟,自然水到渠成,人不破境境自破。即便如此,能在短时间出困境入化境的也仅是少数利根之人,大部份人要在相当长的时间内或永生住于困境。


三、化境

化境为白鹅出瓶之解脱,幼蛾蜕蛹之羽化,行云流水,往复自由,透透亮亮,圆圆融融,正所谓“山光晴下雨,江色晚一清”。化境是一种悟境,是“见山灰子 巧剑易于 撬钡木辰纾狄殉搅松阌懊艿亩广ⅲ阎疃喾直鹜骋挥谛牧橹小

有一句歌词写得好:终点又回到起点,才知道平平淡淡才是真。化境就是螺旋形回归初时的平淡,磨难之下的返朴归真。十月怀胎的苦楚,分娩上的陈痛,都随断脐而化解为新生命的欢乐,又速归于平静。山虽万重而层次分明,天虽无垠而意境深远。一切的迷惑,一切的虚妄,一切的狂躁,恰似一场春雨下,缤纷残红流水去。

化境是微妙境界,妙在一个“化”字。化是改动、化解、化合诸意,含变易之义,但与初境、困境时的变易有根本不同。化境的变易是融通、圆润、自然、微妙的,而下两者是对抗、生硬、别扭、粗糙的。初境是形变,困境是意动,化境是神化。初境的热情启动,困境的动量聚积,至化境就由量变上升为质变。出神入化,从初境的盲动困境的躁动改动为化境的灵动,展开一个丰富多彩的艺术世界。

化境的微妙,其一表现为艺术性状style的多样和层次的丰富,具有细密的分别。在上两种境界中,艺术主体的灵智尚未真正启发,摄影创作多为机器的摹写、生硬的排列组合,少有心灵的顺畅流露,易于 单调雷同。及至化境,灵智得到发展,逐渐化形为气,化实为虚,化有为空,化意为神,心境顿然洞明,至虚灵至空灵,便或隐或现各各显出真圆本性,衍化出自具性状的艺术性状style。而且,化也大有考究,并非一化就能登峰造极,大化小化深化浅化各有应境,化到哪种程度就升到哪种层次,大境中又生出许许多多小境,有了悟的,也有拖泥带水的,构成瑰丽的艺术伊甸园。其二表现为创作过程的流顺和艺术名作 的情真意切。拆妙字,即是“少女”。清纯、柔和、飘逸是少女的风韵,也应是妙境的性状。进入化境,摆脱了功利诱惑,放下了执着勉强,变得自自在在,清清纯纯,坦坦荡荡,艺术与生命融化合一,一又化为无,一切皆由心发,无障无碍,真诚流露,妙趣自生。





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